वाक्य वृत्ति MCQ Quiz in मल्याळम - Objective Question with Answer for वाक्य वृत्ति - സൗജന്യ PDF ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുക

Last updated on Mar 14, 2025

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Latest वाक्य वृत्ति MCQ Objective Questions

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वाक्य वृत्ति Question 1:

निम्नलिखित प्रश्न में, चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जो दिए गए वाक्य के लिए वृत्ति के भेद का सबसे अच्छा विकल्प है।

अगर माताजी आ जाए तो मैं भी चलता I

  1. विध्यर्थ
  2. निश्चयार्थ
  3. संदेहार्थ
  4. संकेतार्थ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 4 : संकेतार्थ

वाक्य वृत्ति Question 1 Detailed Solution

'अगर माताजी आ जाए तो मैं भी चलता I' वाक्य के लिए वृत्ति के भेद का सबसे अच्छा विकल्प है - संकेतार्थ अन्य सभी विकल्प असंगत है। 

Key Points 

  • वाक्य- अगर माताजी आ जाए तो मैं भी चलता I
  • जहाँ पर एक कार्य का होना दूसरे कार्य के होने पर निर्भर करता है वहां संकेतार्थ क्रिया होती है
  • यहाँ ‘अगर‘, ‘तो’ से संकेतार्थ भाव स्पष्ट है I

Important Pointsवृत्ति:-

  • क्रिया के जिस रूप से वक्ता की वृत्ति अथवा मन:स्थिति का बोध होता है उसे वृत्ति या क्रियार्थ कहते हैं। 

हिंदी में वृत्ति के पांच भेद हैं :-

  1. विध्यर्थ
  2. निश्चयार्थ
  3. संभावनार्थ
  4. संदेहार्थ
  5. संकेतार्थ

Additional Information

वृत्ति परिभाषा उदाहरण
संकेतार्थ  जहाँ एक कार्य का होना दूसरे कार्य के होने पर निर्भर करता है वहां संकेतार्थ क्रिया होती हैयहाँ ‘अगर‘, ‘तो’ से संकेतार्थ भाव स्पष्ट है।  अगर बस आ जायेगी तो मैं ठीक समय पर पहुँच जाउंगा। 
विध्यर्थ विधि सम्बन्धी तात्पर्य अथवा क्रिया करने की  देने का भाव। यहाँ ‘समय बताइए’ पूछने वाले की इच्छा का बोधक है अत: 'बताइए' क्रिया रूप से विध्यर्थ का बोध होता है। ज़रा समय बताइए
निश्चयार्थ जिस क्रिया रूप से कार्य के होने का निश्चित रूप से पता चलता है, उसे निश्चयार्थ कहते हैं यहाँ ‘खेल रहा है' क्रिया से निश्चयार्थ प्रकट होता है।  सुरेश क्रिकेट खेल रहा है। 
संभावनार्थ क्रिया के जिस रूप से संभावना का बोध होता है उसे संभावनार्थ कहते हैं।  संभव है आज वर्षा हो
संदेहार्थ जिस क्रिया से क्रिया के होने में संदेह का भाव हो उसे संदेहार्थ कहते हैं।  वह गाँव से चल पड़ा होगा

वाक्य वृत्ति Question 2:

निम्नलिखित प्रश्न में, चार विकल्पों में से, उस विकल्प का चयन करें जो दिए गए वाक्य के लिए वृत्ति के भेद का सबसे अच्छा विकल्प है।

संभव है आज मेहमान घर आए।

  1. विध्यर्थ
  2. संदेहार्थ
  3. संभावनार्थ
  4. संकेतार्थ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : संभावनार्थ

वाक्य वृत्ति Question 2 Detailed Solution

सही उत्तर है - सम्भावनार्थ। 

Key Points

  • दिए गए वाक्य में संभावना का  बोध हो रहा  है, अतः यहाँ संभावनार्थ  होगा । 
  • क्रिया के जिस रुप से किसी कार्य के होने की संभावना प्रकट हो, वहाँ ‘संभावनार्थक’ होता है।

Important Points 

  • सन्देहार्थ - क्रिया के जिस रुप से कार्य के होने में संदेह हो।
  • जैसे -वह मुझे याद करता होगा।
  • निश्चयार्थक - क्रिया के जिस रुप से कार्य के होने या न होने का अर्थ निश्चित रुप से प्रकट हो,
  • वहाँ ‘निश्चयार्थक’ होता है ।
  • जैसे - विवेक विद्यालय जाता है ।
  • संकेतार्थ - जिस क्रिया रुप में एक काम का होना दूसरे कार्य पर निर्भर हो, उसे ‘संकेतार्थ’ कहते है 
  • यहाँ कार्य –कारण एक –दूसरे की ओर संकेत करते है ।
  • जैसे - वह आता तो उसे भी वरदान मिल जाता । 

Additional Information 

  • वृत्ति को ‘क्रियार्थ’ भी कहते है, क्रियार्थ का अर्थ है – क्रिया का अर्थ या प्रयोजन ।
  • वृत्ति वक्ता की वह मनःस्थिति है, जो वाक्य में क्रिया रूपों द्वारा व्यक्त होती है।
  • जो कार्य या व्यापार लौकिक जगत में घटित न हुई हो, वरन जो वक्ता के मस्तिष्क में इच्छा,
  • संभावना, अनुमान आदि के रूप में निहित हो, उसका संबंध वृत्ति से होता है।

वाक्य वृत्ति Question 3:

निम्‍न विकल्पों में से उस विकल्प का चयन करें जो दिए गए वाक्य के लिए वृत्ति के भेद का सबसे अच्छा विकल्प है

पृथ्वी गोल है।

  1. संदेहार्थ
  2. विध्‍यर्थ
  3. संकेतार्थ
  4. संभावनार्थ

Answer (Detailed Solution Below)

Option 2 : विध्‍यर्थ

वाक्य वृत्ति Question 3 Detailed Solution

दिए गए विकल्पों के अनुसार पृथ्वी गोल है। वाक्य में विध्यर्थ वृति का प्रयोग हुआ है l अन्य विकल्प असंगत है l

Key Points

वृत्ति

परिभाषा

उदाहरण

विध्यर्थ वृत्ति

विधि सम्बन्धी तात्पर्य अथवा क्रिया करने की  देने का भाव। यहाँ ‘समय बताइए’ पूछने वाले की इच्छा का बोधक है अत: बताइए क्रिया रूप से विध्यर्थ का बोध होता है।

उदाहरण : ज़रा समय ‘बताइए। 


Additional Information

अन्य विकल्प :

वृत्ति

परिभाषा

उदाहरण

संकेतार्थ वृत्ति

जब किसी वाक्य में दो क्रियाएं इस प्रकार संयुक्त होती है कि एक क्रिया दूसरी क्रिया के लिए कारण बनकर प्रस्तुत होती है, उसे संकेतार्थ वृत्ति कहते है l

वर्षा होगी तो फसल होगी l

सम्भावनार्थ वृत्ति 

क्रिया के जिस रूप के द्वारा अनुमान या सम्भावना का बोध होता है, उसे संभावनार्थ वृत्ति कहते है 

शायद आज वर्षा हो l

संदेहार्थ वृत्ति

क्रिया के जिस रुप से कार्य के होने में संदेह हो, वहाँ संदेहार्थ वृत्ति होती हैl 

वह मुझे याद करता होगा।

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