भयानक रस MCQ Quiz - Objective Question with Answer for भयानक रस - Download Free PDF

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 4 ‘भयानक रस’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।

Key Points

• ‘भय’ नामक स्थायी भाव ‘भयानक रस’ का है।
• जब किसी भयानक व्यक्ति या वस्तु को देखने, उससे संबन्धित वर्णन सुनने या किसी दुखद घटना का स्मरण करने से मन में जो व्याकुलता उत्पन्न होती है उसे भयानक रस कहते हैं।  

Additional Information

रस और उनके स्थायी भाव -

भयानक रस का स्थायीभाव होता है- भय

Key Points

• जब किसी भयानक व्यक्ति या वस्तु को देखने,
• उससे संबन्धित वर्णन सुनने या किसी दुखद घटना का स्मरण करने से मन में जो व्याकुलता उत्पन्न होती है,
• उसे भयानक रस कहते हैं। इसका स्थायी भाव भय होता है।
• उदाहरण -
  • ​विनय न मानत जलधि जड़, गये तीन दिन बीति।
  • बोले राम सकोप तब, भय बिनु होहि न प्रीति ।।

Important Pointsरस एवं उनके स्थाई भाव -

इन पंक्तियों में प्रयुक्त रस है- भयानक रस।Key Points

• ‘एक ओर अजगरहि लखि, एक ओर मृगराय।, विकल बटोही बीच ही, परयों मूरछा खाय।।‘ काव्य पंक्ति में ‘भयानक रस’ है।
• इन पंक्तियों में पथिक के एक ओर अजगर और दूसरी ओर सिंह की उपस्थिति से वह भय के मारे मूर्छित हो गया है।
• इन पंक्तियों में भय स्थायी भाव, यात्री आश्रय, अजगर और सिंह आलम्बन, अजगर और सिंह की भयावह आकृतियाँ और
• उनकी चेष्टाएँ उद्दीपन, यात्री को मूर्छा आना अनुभाव और आवेग, निर्वेद, दैन्य, शंका, व्याधि, त्रास, अपस्मार आदि संचारी भाव हैं, अत: यहाँ भयानक रस है।
• भयानक रस- डरावने दृश्य देखकर मन में भय उत्पन्न होता है। जब भय नामक स्थायीभाव का मेल विभाव, अनुभाव और संचारी भाव से होता है, तब भयानक रस उत्पन्न होता है।
• अन्य विकल्प-

Additional Information 

• श्रव्य काव्य के पठन अथवा श्रवण एवं दृश्य काव्य के दर्शन तथा श्रवण में जो अलौकिक आनन्द प्राप्त होता है, वही काव्य में रस कहलाता है।
• रस के जिस भाव से यह अनुभूति होती है कि वह रस है वह स्थायी भाव होता है। 
• रस, छंद और अलंकार - काव्य रचना के आवश्यक अव्यय हैं।
• रस का शाब्दिक अर्थ है - आनन्द। काव्य में जो आनन्द आता है वह ही काव्य का रस है। 
• काव्य में आने वाला आनन्द अर्थात् रस लौकिक न होकर अलौकिक होता है। रस काव्य की आत्मा है। 
• संस्कृत में कहा गया है कि "रसात्मकम् वाक्यम् काव्यम्" अर्थात् रसयुक्त वाक्य ही काव्य है।

भयानक रस का स्थायी भाव है - भय

Key Points

•  जब किसी भयानक व्यक्ति या वस्तु को देखने, उससे संबन्धित वर्णन सुनने या
• किसी दुखद घटना का स्मरण करने से मन में जो व्याकुलता उत्पन्न होती है, उसे भयानक रस कहते हैं।
  • इसका स्थायी भाव भय होता है।
• उदाहरण -
  • उधर गरजती सिंधु लहरिया कुटिल काल के जालो सी।
  • चली आ रही फेन उंगलिया फन फैलाए ब्यालो सी।।

Important Points 

Additional Information

इन पंक्तियों में प्रयुक्त रस है- भयानक रस।Key Points

• ‘एक ओर अजगरहि लखि, एक ओर मृगराय।, विकल बटोही बीच ही, परयों मूरछा खाय।।‘ काव्य पंक्ति में ‘भयानक रस’ है।
• इन पंक्तियों में पथिक के एक ओर अजगर और दूसरी ओर सिंह की उपस्थिति से वह भय के मारे मूर्छित हो गया है।
• इन पंक्तियों में भय स्थायी भाव, यात्री आश्रय, अजगर और सिंह आलम्बन, अजगर और सिंह की भयावह आकृतियाँ और
• उनकी चेष्टाएँ उद्दीपन, यात्री को मूर्छा आना अनुभाव और आवेग, निर्वेद, दैन्य, शंका, व्याधि, त्रास, अपस्मार आदि संचारी भाव हैं, अत: यहाँ भयानक रस है।
• भयानक रस- डरावने दृश्य देखकर मन में भय उत्पन्न होता है। जब भय नामक स्थायीभाव का मेल विभाव, अनुभाव और संचारी भाव से होता है, तब भयानक रस उत्पन्न होता है।
• अन्य विकल्प-

Additional Information 

• श्रव्य काव्य के पठन अथवा श्रवण एवं दृश्य काव्य के दर्शन तथा श्रवण में जो अलौकिक आनन्द प्राप्त होता है, वही काव्य में रस कहलाता है।
• रस के जिस भाव से यह अनुभूति होती है कि वह रस है वह स्थायी भाव होता है। 
• रस, छंद और अलंकार - काव्य रचना के आवश्यक अव्यय हैं।
• रस का शाब्दिक अर्थ है - आनन्द। काव्य में जो आनन्द आता है वह ही काव्य का रस है। 
• काव्य में आने वाला आनन्द अर्थात् रस लौकिक न होकर अलौकिक होता है। रस काव्य की आत्मा है। 
• संस्कृत में कहा गया है कि "रसात्मकम् वाक्यम् काव्यम्" अर्थात् रसयुक्त वाक्य ही काव्य है।

'हाथ-पैर का काँपना, स्तंभ, रोमांच, मुखवैवर्ण्य, स्वर-परिवर्तन' इत्यादि भयानक रस के अनुभाव हैं। 

भयानक रस-

• स्थायी भाव-भय 
• मुख्य-
  • हिंस्त्र स्वभाव वाले जीव तथा उग्र स्वभाव और आचरण वाले व्यक्ति इसके आलम्बन हैं।
  • विकृत और उग्र ध्वनि तथा भयावह चेष्टाएँ, निर्जनता आदि उद्दीपन हैं।
• संचारी भाव-
  • शंका, मोह, दैन्य, आवेग, चिन्ता, त्रास, चपलता, मरण, जुगुप्सा आदि। 
• उदाहरण-
  • हाहाकार हुआ क्रन्दनमय कठिन वज्र होते थे चूर,
    हुए दिगन्त बधिर भीषण रव बार-बार होता था क्रूर।

Key Pointsरस-

• रस काव्य का मूल आधार प्राणतत्व अथवा आत्मा है। 
• आचार्य भरतमुनि-
  • "विभावानुभावव्यभिचारि संयोगाद्रसनिष्पत्ति।"

Important Pointsवीर रस-

• स्थायी भाव-उत्साह 
• मुख्य-
  • इसका आलम्बन शत्रु, ऐश्वर्य, साहसिक कार्य, यश आदि हैं।
  • उद्दीपन चेष्टा, प्रदर्शन, ललकार, आदि।
  • अनुभव आँखों का लाल होना, भुजाओं या अंगों का संचालन, सैन्य को प्रेरित करना आदि हैं।
• संचारी भाव-
  • गर्व, उग्रता, धैर्य, तर्क, असूया, मति आदि। 
• इसके चार भेद हैं-
  • युद्धवीर
  • दानवीर
  • दयावीर
  • धर्मवीर।
• उदाहरण-
  • तृण के समान धन धाम राज त्याग करि,
    पाल्यौ पितु वचन जो जानत जनैया है।

हास्य रस-

• स्थायी भाव-हास 
• मुख्य-
  • इसका आलम्बन विकृत रूप, आकार, वेशभूषा, विचित्र अनर्गल वचन, विलक्षण चेष्टाएँ हैं।
  • विचित्र अंगभंगिमा, क्रियाकलाप आदि उद्दीपन हैं।
  • आँखों और मुख का विकसित होना, खिलखिलाना आदि अनुभाव है। च
• संचारी भाव-
  • पलता, हर्ष, गर्व आदि। 
• हास्य के भेद-
  • स्वनिष्ठ, परनिष्ठ तथा स्मित, हसित, विहसित, अवहसित, अपहसित और अपिहसित। 
• उदाहरण-
  • हँसि-हँसि भाजैं देखि दूलह दिगम्बर को,
    पाहुनी जे आवैं हिमाचल के उछाह मैं।

करुण रस-

• स्थायी भाव-शोक 
• मुख्य-
  • इसका आलम्बन प्रिय व्यक्ति या वस्तु का अनिष्ट, हानि या विनाश है।
  • उद्दीपन दुःखपूर्ण, अस्त-व्यस्त दशा का वर्णन या श्रवण है।
  • अनुभाव रुदन, वैवण्र्य, विलाप, भाग्य या दैव को कोसना, शरीर का शिथिल हो जाना आदि हैं।
• संचारी भाव-
  • चिन्ता, ग्लानि, विषाद, स्मृति, व्याधि, निर्वेद आदि। 
• उदाहरण-
  • बस यहीं दीप निर्वाण हुआ।
    सुत विरह वायु का बाण हुआ।।

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर ‘भय’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 
Key Points

• भयानक रस का स्थायी भाव 'भय' है। 
• जब किसी भयानक व्यक्ति या वस्तु को देखने, उससे संबन्धित वर्णन सुनने या किसी दुखद घटना का स्मरण करने से मन में जो व्याकुलता उत्पन्न होती है उसे भयानक रस कहते हैं।
• जैसे - बालधी विशाल, विकराल, ज्वाला-जाल मानौ, लंक लीलिबे को काल रसना परारी है।

Additional Information

इसके अलावा 2 और रस माने जाते हैं। वे हैं-

एक ओर अजगरहि लखि एक ओर मृगराय ।'बिकल बटोही बीच ही परयो मूरछा खाय ।। में भयानक रस हैKey Points

• उक्त पंक्ति से भयानक रस के प्रभाव उत्पन्न हो रहे है,
• क्योंकि यहाँ एक तरफ अजगर और एक तरफ शेर का भाव दिया हुआ है।
• अत: यहाँ सही विकल्प  भयानक रस ही होगा। 
• भयानक रस का स्थायी भाव- भय होता है।

इन पंक्तियों में प्रयुक्त रस है- भयानक रस।Key Points

• ‘एक ओर अजगरहि लखि, एक ओर मृगराय।, विकल बटोही बीच ही, परयों मूरछा खाय।।‘ काव्य पंक्ति में ‘भयानक रस’ है।
• इन पंक्तियों में पथिक के एक ओर अजगर और दूसरी ओर सिंह की उपस्थिति से वह भय के मारे मूर्छित हो गया है।
• इन पंक्तियों में भय स्थायी भाव, यात्री आश्रय, अजगर और सिंह आलम्बन, अजगर और सिंह की भयावह आकृतियाँ और
• उनकी चेष्टाएँ उद्दीपन, यात्री को मूर्छा आना अनुभाव और आवेग, निर्वेद, दैन्य, शंका, व्याधि, त्रास, अपस्मार आदि संचारी भाव हैं, अत: यहाँ भयानक रस है।
• भयानक रस- डरावने दृश्य देखकर मन में भय उत्पन्न होता है। जब भय नामक स्थायीभाव का मेल विभाव, अनुभाव और संचारी भाव से होता है, तब भयानक रस उत्पन्न होता है।
• अन्य विकल्प-

Additional Information 

• श्रव्य काव्य के पठन अथवा श्रवण एवं दृश्य काव्य के दर्शन तथा श्रवण में जो अलौकिक आनन्द प्राप्त होता है, वही काव्य में रस कहलाता है।
• रस के जिस भाव से यह अनुभूति होती है कि वह रस है वह स्थायी भाव होता है। 
• रस, छंद और अलंकार - काव्य रचना के आवश्यक अव्यय हैं।
• रस का शाब्दिक अर्थ है - आनन्द। काव्य में जो आनन्द आता है वह ही काव्य का रस है। 
• काव्य में आने वाला आनन्द अर्थात् रस लौकिक न होकर अलौकिक होता है। रस काव्य की आत्मा है। 
• संस्कृत में कहा गया है कि "रसात्मकम् वाक्यम् काव्यम्" अर्थात् रसयुक्त वाक्य ही काव्य है।

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 1 'भयानक रस' है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

 Key Points

• 'उधर गरजती सिंधु लहरिया कुटिल काल के जालों सी। चली आ रही फेंन उगलती, फेंन फैलाएं व्यालो सी।' इस काव्य पंक्ति में लहरों को काल के समान भयानक बताया है, इसलिए यहाँ 'भयानक रस' होगा। 
• इन काव्य पंक्तियों में 'भय' नामक स्थायी भाव है।
• भयप्रद वस्तु या घटना देखने सुनने अथवा प्रबल शत्रु के विद्रोह आदि से भय का संचार होता है।
• यही भय स्थायी भाव जब विभाव, अनुभाव और संचारी भावों में परिपुष्ट होकर आस्वाद्य हो जाता है तो वहाँ भयानक रस होता है।

अन्य विकल्प: 

Additional Information

इसके अलावा 2 और रस माने जाते हैं। वे हैं-

• “उधर गरजती सिंधु लहरियाँ, कुटिल काल के जालों-सी,

  चली आ रही फेन उगलती, फन फैलाए व्यालों-सी”

• इन पंक्तियों में भयानक रस है, इसमें सिन्धु नदी से उठने वाली लहरों के विकराल रूप की अभिव्यक्ति हुई है, अत: भयानक रस है।

• भयानक रस का स्थायी भाव भय है। भयंकर प्राकृतिक दृश्यों को देखकर अथवा प्राणों के विनाशक बलवान् शत्रु को देखकर उसका वर्णन सुनकर भय उत्पन्न होता हैं। 

अन्य विकल्प - 

Key Points

• इसमें सिन्धु नदी से उठने वाली लहरों के विकराल रूप की अभिव्यक्ति हुई है
• अत: भयानक रस है, भयानक रस का स्थायी भाव भय है।
•  इस काव्य पंक्ति में लहरों को काल के समान भयानक बताया है, अर्थात यहाँ 'भय' नामक स्थायी भाव दृष्टव्य है। 

Additional Information

उपर्युक्त पंक्तियों में 'भयानक रस' है क्योंकि इसमें 'भय' का भाव युक्त है। शेष विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प 'भयानक रस' है।

स्पष्टीकरण

• उपर्युक्त दोहे में 'एक ओर अजगर और दूसरी ओर सिंह का देखकर व्याकुल होकर यात्री बीच में मूर्च्छित होकर गिर पड़ा।
• यहाँ यात्री आश्रय है। अजगर और सिंह आलंबन है। अजगर की फुँकार और सिंह की गर्जना तथा उनकी भयंकर चेष्टाएँ उद्दीपन हैं।
• यात्री का कांपना व मूर्छा अनुभाव हैं, व्याकुलता चिंता, डर आदि संचारी भाव हैं, इन सबसे पुष्ट होकर भय स्थायी भाव भयानक रस में परिणीत हुआ है।

अन्य विकल्प

उपर्युक्त पद्य में भयानक रस का प्रयोग हुआ है। अन्य विकल्प असंगत हैं। अतः सही विकल्प भयानक रस है।

विवरण

भयानक रस : जब किसी भयानक या अनिष्टकारी व्यक्ति या वस्तु को देखने या उससे संबंधित वर्णन करने या किसी अनिष्टकारी घटना का स्मरण करने से मन में जो व्याकुलता उत्पन्न होता है, उसे भय कहते और उससे उत्पन्न होने वाली रस को भयानक रस है। इसका स्थायी भाव भय है। ‘हाट बाट कोट ओट ओटनी अगार पौरि, खोरि खौरि दौरि दीन्ही अति अति अगि है, आरत पुकारत सँभारत न कोऊ काहू, व्याकुल जहाँ सो तहाँ लोग चले भागि है।‘इन पंक्तियों में से भय का भाव उत्पन्न होता है। इसलिए यहाँ भयानक रस है।

अन्य विकल्प

दिए गए विकल्पों में से ‘भयानक रस का स्थायी भाव भय हैl अन्य विकल्प इसके उचित उत्तर नहीं हैं। इसका सही उत्तर विकल्प भय हैl अतः स्पष्ट है कि विकल्प भय सटीक उत्तर हैl

विशेष: