शास्त्रीय भारतीय तर्कशास्त्रियों के अनुसार मध्य पद की अनिवार्य विशेषताएँ निम्नलिखित में से कौन-सी हैं?

(A) यह लघु पद में अवश्य उपस्थित हो।

(B) यह उन सभी सकारात्मक स्थितियों में अवश्य उपस्थित हो जिसमें मुख्य पद उपस्थित हो।

(C) यह उन सभी नकारात्मक स्थितियों में अवश्य अनुपस्थित हो जिसमें प्रमुख पद अनुपस्थित हो। 

(D) यह लघु पद के साथ अवश्य असंगत हो।

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर का चयन कीजिए:

This question was previously asked in
UGC NET Paper 1: Held on 22th Oct 2022 Shift 2
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  1. केवल A, B  
  2. केवल B, C  
  3. केवल A, B, C  
  4. A, B, C, D   

Answer (Detailed Solution Below)

Option 3 : केवल A, B, C  
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UGC NET Paper 1: Held on 21st August 2024 Shift 1
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50 Questions 100 Marks 60 Mins

Detailed Solution

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सही उत्तर केवल A, B, C है।

Important Points 

  • भारतीय तर्क में, निष्कर्ष को "अनुमान" के रूप में जाना जाता है।
  • यह ज्ञान (मान) है जो (अनु) अन्य ज्ञान के बाद उत्पन्न होता है।
  • इस प्रकार अनुमान का शाब्दिक अर्थ वह ज्ञान है जो किसी अन्य ज्ञान के बाद आता है।
  • भारतीय तर्क में लघु पद में मध्य पद की उपस्थिति को पक्ष - धर्मिता कहते हैं।

शास्त्रीय भारतीय तर्कशास्त्रियों के अनुसार मध्य पद की आवश्यक विशेषताएँ इस प्रकार हैं:

  • (A) यह लघु पद में अवश्य उपस्थित हो।
  • (B) यह उन सभी सकारात्मक स्थितियों में अवश्य उपस्थित हो जिसमें मुख्य पद उपस्थित हो।
  • (C) यह उन सभी नकारात्मक स्थितियों में अवश्य अनुपस्थित हो जिसमें प्रमुख पद अनुपस्थित हो। 

इसलिए, सही उत्तर विकल्प 3) केवल A, B, C है। विकल्प D असत्य है क्योंकि शास्त्रीय भारतीय तर्कशास्त्र में मध्य और लघु पदों के बीच "संगतता" जैसी कोई विशेषता नहीं है।

Key Pointsमध्य पद की पाँच विशेषताएँ निम्न हैं,

  • पहला पक्षधर्मता है, या यह पक्ष का चरित्र है।
    • मध्य पद लघु पद से संबंधित होना चाहिए,
    • उदाहरण पहाड़ी धुएँ के रंग की है (S, M है)।
  • दूसरा है सपक्षसत्व या सभी सकारात्मक दृष्टांतों में इसकी उपस्थिति जिसमें प्रमुख मौजूद है।
    • मध्य वितरणात्मक रूप से प्रमुख से संबंधित होना चाहिए,
    • उदाहरण सभी धुएँ वाली वस्तुएँ उग्र होती हैं। (M, P है)
  • तीसरा है विपक्षसत्व, या सभी नकारात्मक दृष्टांतों में इसकी अनुपस्थिति जिसमें प्रमुख अनुपस्थित है,
    • उदाहरण जो कुछ उग्र नहीं है वह धुएँ के रंग का नहीं है (नहीं-P, M नहीं है)
  • चौथा अभिज्ञातविसयत्व है, या इसके उद्देश्य की अप्रतिबंधित प्रकृति।
    • मध्य पद का उद्देश्य ऐसी असंगत और विरोधाभासी वस्तुओं को आग की शीतलता या एक वृत्त की चौकोरता के रूप में स्थापित करना नहीं होना चाहिए। 
  • मध्य का पाँचवाँ वर्ण असत्प्रतिपक्षत्व या प्रतिकूल कारणों की अनुपस्थिति है जो एक विरोधाभासी निष्कर्ष की ओर ले जाता है।

ये पांच विशेषताएँ, या उनमें से कम से कम चार, एक वैध अनुमान के मध्य पद में पाई जानी चाहिए। यदि वहां नहीं है।

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