Architecture MCQ Quiz in தமிழ் - Objective Question with Answer for Architecture - இலவச PDF ஐப் பதிவிறக்கவும்
Last updated on Jun 18, 2025
Latest Architecture MCQ Objective Questions
Architecture Question 1:
கஜுராஹோவில் உள்ள கோயில் எந்த வம்சத்தின் காலத்தில் கட்டப்பட்டது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 1 Detailed Solution
சரியான பதில் சாண்டெல்லா வம்சம்.
Key Points
- கஜுராஹோவில் உள்ள கோயில் சாண்டெல்லா வம்சத்தின் போது கட்டப்பட்டது.
- சாண்டெல்லாக்கள் ஒரு இடைக்கால இந்திய வம்சமாகும், இது 9 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மத்திய இந்தியாவில் உள்ள புந்தேல்கண்ட் பகுதியை ஆண்டது.
- கஜுராஹோவில் உள்ள கோவில்கள், அவற்றின் சிக்கலான சிற்பங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை அழகுக்காக அறியப்பட்டவை, 10 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில், சாண்டெல்லா வம்சத்தின் ஆட்சியின் உச்சத்தில் கட்டப்பட்டது.
Additional Information
- மௌரிய வம்சம்:
- மௌரிய வம்சம் ஒரு பண்டைய இந்திய வம்சமாகும், இது கிமு 4 முதல் 2 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ஆட்சி செய்தது.
- இது சந்திரகுப்த மௌரியரால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் பேரரசர் அசோகர் ஆட்சியின் கீழ் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது.
- மௌரிய வம்சம் அதன் அரசியல் மற்றும் இராணுவ சாதனைகளுக்காகவும், அசோகர் புத்த மதத்திற்கு மாறியதற்காகவும் அதன் கொள்கைகளை மேம்படுத்தியதற்காகவும் அறியப்படுகிறது.
- நந்தா வம்சம்:
- நந்தா வம்சம் ஒரு பண்டைய இந்திய வம்சமாகும், இது கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்தது.
- இது மகாபத்ம நந்தாவால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் இந்தியாவின் ஆரம்பகால வரலாற்று வம்சங்களில் ஒன்றாகும்.
- நந்தா வம்சத்தினர் மகதப் பகுதியை ஆட்சி செய்து இராணுவ வெற்றிகள் மூலம் தங்கள் பேரரசை விரிவுபடுத்தினர்.
- விஜயநகர வம்சம்:
- விஜயநகரப் பேரரசு ஒரு முக்கிய தென்னிந்தியப் பேரரசு ஆகும், இது கிபி 14 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செழித்து வளர்ந்தது.
- இது முதலாம் ஹரிஹர மற்றும் முதலாம் புக்க ராய ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் கிருஷ்ணதேவராயரின் ஆட்சியின் கீழ் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது.
- இந்த பேரரசு அதன் கலாச்சார மற்றும் கட்டிடக்கலை சாதனைகளுக்காக அறியப்பட்டது, இதில் ஏராளமான கோயில்கள் மற்றும் நினைவுச்சின்னங்கள் கட்டப்பட்டது.
Architecture Question 2:
உத்தரகண்டின் ஜோகேஷ்வரி கோயில் எந்த பாணியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 2 Detailed Solution
சரியான விடை நாகர பாணி ஆகும்.
Key Points
- உத்தரகண்டில் உள்ள ஜோகேஷ்வரி கோயிலின் வடிவமைப்பு நாகர பாணி கோயில் கட்டிடக்கலையைப் பின்பற்றுகிறது.
- இந்த பாணி, பெரும்பாலும் அமலக (மேலே உள்ள வட்ட வடிவ கல்) மற்றும் கலாச (குடம் வடிவ முடிவு) மகுடத்துடன் கூடிய உயரமான, வளைந்த கோபுரம் (சிகரம்) மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
- நாகர பாணி முக்கியமாக வட இந்தியாவில் காணப்படுகிறது மற்றும் அதன் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் மற்றும் சிக்கலான செதுக்குல்களுக்கு பெயர் பெற்றது.
Additional Information
- நாகர பாணியில் கட்டப்பட்ட கோயில்கள் பொதுவாக சதுர அடித்தளத்தையும், தெய்வீக παρουதியைக் குறிக்கும் ஒரு நீண்ட கோபுரத்தையும் கொண்டுள்ளன.
- கஜுராஹோ, ஒரிசா மற்றும் வட இந்தியாவின் பிற பகுதிகளில் உள்ள பிரபலமான கோயில்கள் நாகர பாணி கோயில்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
- உத்தரகண்டில் உள்ள மற்ற கோயில்களுடன், ஜோகேஷ்வரி கோயில், அந்தப் பகுதியின் பணக்கார கலாச்சார மற்றும் மத வரலாற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.
Architecture Question 3:
அயோத்தியில் உள்ள ஸ்ரீ ராம் ஜென்மபூமி கோவிலில் ராம் லல்லாவின் சிலையை செதுக்கியவர் யார்?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 3 Detailed Solution
சரியான பதில் அருண் யோகிராஜ்.
முக்கிய குறிப்புகள்
- அருண் யோகிராஜ், மைசூரு, கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த ஒரு புகழ்பெற்ற சிற்பி ஆவார், இவர் நுட்பமான சிலைகளையும் சிற்பங்களையும் உருவாக்குவதில் தனது நிபுணத்துவத்திற்காக அறியப்பட்டவர்.
- அயோத்தியில் உள்ள ஸ்ரீ ராம் ஜென்மபூமி கோயிலில் ராம் லல்லாவின் சிலையை இவர் செதுக்கினார்.
- ராம் லல்லாவின் சிலை நேபாளத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட ஒரு தூய சாளக்கிராம கல்லின் ஒற்றை அடுக்கில் இருந்து செதுக்கப்பட்டது.
- அருண் யோகிராஜ் இதற்கு முன்னர் கேதர்நாத்தில் நிறுவப்பட்ட ஆதி சங்கராச்சாரியாரின் சிலை உட்பட பல குறிப்பிடத்தக்க சிற்பங்களில் பணியாற்றியுள்ளார்.
- இந்த சிலை திறப்பு விழா, இந்தியாவின் பெரும் கலாச்சார மற்றும் மத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த திட்டமான ஸ்ரீ ராம் ஜென்மபூமி கோயில் கட்டுமானத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மைல்கல்லாகும்.
கூடுதல் தகவல்
- ஸ்ரீ ராம் ஜென்மபூமி கோயில்:
- இந்த கோயில் உத்தரபிரதேசத்தின் அயோத்தியில், ராமர் பிறந்த இடம் என்று நம்பப்படும் இடத்தில் கட்டப்பட்டு வருகிறது.
- இந்த கோயிலுக்கான அடிக்கல்லை பிரதமர் நரேந்திர மோடி ஆகஸ்ட் 5, 2020 அன்று நாட்டினார்.
- இது கோடிக்கணக்கான ராமர் பக்தர்களுக்கு கலாச்சார மற்றும் மத பாரம்பரியத்தின் அடையாளமாகும்.
- இந்த கோயில் 2024 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நிறைவடையும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, ராம் லல்லா சிலை இதன் மையமாக இருக்கும்.
- சாளக்கிராம கல்:
- சாளக்கிராம கற்கள் நேபாளத்தின் காளி கண்டகி ஆற்றில் காணப்படும் புனித கற்கள், இந்து மதத்தில் இவை வழிபடப்படுகின்றன.
- இவை விஷ்ணுவின் வெளிப்பாடுகளாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் பெரும்பாலும் வழிபாட்டிற்கும் சிலை செய்வதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
- ராம் லல்லா சிலைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட சாளக்கிராம கல் அதன் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் மற்றும் தரத்திற்காக சிறப்பாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
- ஆதி சங்கராச்சாரியார் சிலை:
- கேதர்நாத்தில் உள்ள ஆதி சங்கராச்சாரியார் சிலை, அருண் யோகிராஜ் செதுக்கியது, சிறந்த தத்துவஞானி மற்றும் துறவிக்கு அஞ்சலி.
- இது பிரதமர் நரேந்திர மோடியால் நவம்பர் 5, 2021 அன்று திறந்து வைக்கப்பட்டது.
- இந்த சிலை உயர்தர குளோரைட் ஸ்கிஸ்ட் கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் அருண் யோகிராஜின் விதிவிலக்கான கைவினைத்திறனை வெளிப்படுத்துகிறது.
Architecture Question 4:
இந்திய துணைக்கண்டத்தின் முதல் தோட்டக் கல்லறை எது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 4 Detailed Solution
சரியான பதில் டெல்லியில் உள்ள ஹுமாயூனின் கல்லறை .
Key Points
- இந்திய துணைக்கண்டத்தின் முதல் தோட்டக் கல்லறையாக ஹுமாயூனின் கல்லறை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- இது 1569-70 ஆம் ஆண்டில் ஹுமாயூனின் முதல் மனைவி பேகா பேகத்தால் (ஹாஜி பேகம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) நியமிக்கப்பட்டது.
- இந்தக் கல்லறையை பாரசீக கட்டிடக் கலைஞர் மிராக் மிர்சா கியாஸ் வடிவமைத்தார்.
- இந்த கட்டிடக்கலை அற்புதம் இந்தியாவின் டெல்லியின் நிஜாமுதீன் கிழக்கில் அமைந்துள்ளது.
- தாஜ்மஹால் உட்பட பல முக்கிய கட்டிடக்கலை கண்டுபிடிப்புகளுக்கு ஹுமாயூனின் கல்லறை ஒரு உத்வேகமாக செயல்பட்டது.
Additional Information
- கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவம்
- பாரசீக மற்றும் இந்திய பாணிகளை இணைக்கும் முகலாய கட்டிடக்கலைக்கு ஹுமாயூனின் கல்லறை ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
- முகலாயக் கட்டமைப்புகளுக்கு சிவப்பு மணற்கல் மற்றும் வெள்ளை பளிங்குக் கற்களின் பயன்பாடு முன்னோடியாக இருந்தது.
- அதன் சார்பாக் (நான்கு காலாண்டுகள்) தோட்ட அமைப்பு எதிர்கால முகலாய தோட்டங்களுக்கான ஒரு வரைபடமாக மாறியது.
- யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளம்
- ஹுமாயூனின் கல்லறை 1993 ஆம் ஆண்டு யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது.
- இந்த இடம் அதன் கலாச்சார முக்கியத்துவம் மற்றும் முகலாய கட்டிடக்கலையின் முன்மாதிரியான பாதுகாப்பிற்காக பாராட்டப்பட்டது.
- மறுசீரமைப்பு முயற்சிகள்
- ஆகா கான் கலாச்சார அறக்கட்டளை கல்லறை மற்றும் அதன் தோட்டங்களில் குறிப்பிடத்தக்க மறுசீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொண்டுள்ளது.
- சார்பாக்கிற்குள் இருந்த அசல் நீர் வழித்தடங்கள் மற்றும் பாதைகளை மீட்டெடுக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.
- பிற்கால கட்டமைப்புகளில் செல்வாக்கு
- தாஜ்மஹால் உட்பட பிற்கால முகலாய கட்டமைப்புகளின் வடிவமைப்பில் ஹுமாயூனின் கல்லறை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
- கல்லறையின் இரட்டைக் குவிமாட அமைப்பும், உயர்ந்த வளைவுகளும் முகலாய கட்டிடக்கலையில் ஒரு முக்கிய அம்சமாக மாறியது.
Architecture Question 5:
பராபர் குகைகள் பின்வரும் எந்த மாநிலத்தில் உள்ளன?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 5 Detailed Solution
சரியான பதில் பீகார் .
Key Points
- பராபர் குகைகள் இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்தின் ஜெகனாபாத் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளன.
- இந்த குகைகள் அசோகர் பேரரசின் (கிமு 273–232) ஆட்சிக் காலத்தில் மௌரியப் பேரரசைச் சேர்ந்தவை.
- அவை பாறையில் வெட்டப்பட்ட கட்டிடக்கலைக்கு பெயர் பெற்றவை, மேலும் இந்தியாவில் எஞ்சியிருக்கும் மிகப் பழமையான பாறையில் வெட்டப்பட்ட குகைகளில் சிலவாகும்.
- இந்த குகைகள் முதன்மையாக பண்டைய இந்திய மத சமூகமான அஜீவிகா பிரிவோடு தொடர்புடையவை.
Additional Information
- அஜீவிகா பிரிவு:
- அஜீவிகா என்பது சமண மதம் மற்றும் பௌத்த மதங்கள் இருந்த அதே காலகட்டத்தில் இருந்த ஒரு பண்டைய இந்திய மரபுவழிப் பிரிவாகும்.
- இந்தப் பிரிவு நிர்ணயவாதத்திலும் விதியின் கருத்தாக்கத்திலும் (நியாதி) நம்பிக்கை கொண்டிருந்தது.
- பராபர் மலை குகைகள்:
- பராபர் மலை குகைகள் நான்கு முக்கிய குகைகளை உள்ளடக்கியது: லோமாஸ் ரிஷி குகை, சுதாமா குகை, கரன் சௌபர் குகை மற்றும் விஸ்வகர்மா குகை .
- இந்த குகைகளின் உட்புறங்கள் மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட மேற்பரப்புகளைக் கொண்டுள்ளன, இது ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும்.
- பேரரசர் அசோகர்:
- பேரரசர் அசோகர் மௌரிய வம்சத்தின் ஆட்சியாளராகவும், இந்தியாவின் தலைசிறந்த பேரரசர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார்.
- அவர் புத்த மதத்திற்கு மாறி, ஆசியா முழுவதும் புத்த மதத்தைப் பரப்புவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.
Top Architecture MCQ Objective Questions
எலிபெண்டா குகைகள் எந்த கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 6 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் சிவன் .
முக்கிய புள்ளிகள்
- எலிஃபெண்டா குகைகள் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளம் மற்றும் இந்துக் கடவுளான சிவனுக்காக முக்கியமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குகைக் கோயில்களின் தொகுப்பாகும்.
- பம்பாய்க்கு அருகில் ஓமன் கடலில் உள்ள ஒரு தீவில் உள்ள 'சிட்டி ஆஃப் கேவ்ஸ்' , சிவ வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய பாறைக் கலைகளின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது.
- எலிஃபண்டா குகைகள் மேற்கு இந்தியாவில் எலிஃபண்டா தீவில் அமைந்துள்ளன (இல்லையெனில் காரபுரி தீவு என்று அழைக்கப்படுகிறது), இது ஒரு குறுகிய பள்ளத்தாக்கால் பிரிக்கப்பட்ட இரண்டு குன்றுகளைக் கொண்டுள்ளது.
- எலிஃபெண்டா குகைகள் காலச்சூரிகளின் பங்களிப்பாகக் கருதப்படுகின்றன மற்றும் ராஷ்டிரகூடர்கள் பங்களிக்க சமீபத்திய விதிகள்.
இந்தியாவின் பின்வரும் கோயில்களில் எது கருப்பு பகோடா என்று அழைக்கப்படுகிறது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 7 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் சூரியன் கோவில், கோனார்க்
Key Points
- கோனார்க் சூரியன் கோயில் (கோனார்க் சூர்ய மந்திர்) இந்தியாவின் ஒடிசாவின் கடற்கரையோரத்தில் உள்ள பூரியிலிருந்து வடகிழக்கே சுமார் 35 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள கோனார்க்கில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சூரியக் கோயிலாகும்.
- கிபி 1250 இல் கிழக்கு கங்கா வம்சத்தின் மன்னர் முதலாம் நரசிம்மதேவனால் இந்த கோயில் கட்டப்பட்டது.
- இந்து சூரியக் கடவுளான சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் வளாகத்தில் 100-அடி (30 மீ) உயரமான தேரின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது, இவை அனைத்தும் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய சக்கரங்கள் மற்றும் குதிரைகளைக் கொண்டுள்ளது.
- இது ஒடிசா கட்டிடக்கலை அல்லது கலிங்க கட்டிடக்கலையின் உன்னதமான எடுத்துக்காட்டாகும்.
- 1676 ஆம் ஆண்டிலேயே ஐரோப்பிய மாலுமிகளின் குறிப்புகளில் இந்த கோயில் "கருப்பு பகோடா" என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது ஒரு பெரிய கோபுரத்தை கொண்டிருந்ததால் இப்பெயர் பெற்றது.
- 1984 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக அறிவிக்கப்பட்டது, இது இந்துக்களின் முக்கிய புனித யாத்திரை தளமாக உள்ளது, அவர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி மாதத்தில் சந்திரபாகா மேளாவிற்கு இங்கு கூடுவார்கள்.
- கோனார்க் சூரியன் கோயில் இந்திய கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை குறிக்கும் வகையில் இந்திய ரூபாய் 10 ரூபாய் நோட்டின் பின்புறத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
Additional Information
- ராஜராஜேஸ்வரம் அல்லது பெருவுடையார் கோவில் என்றும் அழைக்கப்படும் பிரகதீஸ்வரர் கோவில், இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தில் உள்ள தஞ்சாவூரில் காவேரி ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ள சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து ஆலயமாகும்.
- ஸ்ரீ ஜெகநாதர் கோயில் இந்தியாவின் கிழக்குக் கடற்கரையில் ஒடிசா மாநிலத்தில் உள்ள பூரியில் விஷ்ணுவின் வடிவமான ஜகந்நாதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முக்கியமான இந்துக் கோயிலாகும். தற்போதுள்ள கோயில் 10ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, முந்தைய கோயில் இருந்த இடத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டு, கிழக்கு கங்கா வம்சத்தின் முதல் மன்னர் அனந்தவர்மன் சோடகங்கா தேவரால் தொடங்கப்பட்டது.
- மீனாட்சியம்மன் கோயில் இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டின் கோயில் நகரமான மதுரையில் வைகை ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ள ஒரு வரலாற்று சிறப்புமிக்க இந்து கோயிலாகும். இது பார்வதியின் வடிவமான திருகாமகோட்டம் மீனாட்சி மற்றும் சிவனின் வடிவமான சுந்தரேஸ்வரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
- கோனார்க் சூரியன் கோயிலின் படம்:
பின்வரும் பாரம்பரிய தளங்களில் எது திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியைக் கொண்டுள்ளது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 8 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் ஹம்பி.
Key Points
- திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியில் உள்ள பாரம்பரிய தளம் ஹம்பி.
- ஹம்பியில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்களின் குழு என்றும் குறிப்பிடப்படும் ஹம்பி, கர்நாடகாவில் அமைந்துள்ள யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாகும்.
- ஹம்பியில் உள்ள இடிபாடுகள் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் சிறந்த திராவிட பாணியை சித்தரிக்கும் பாரம்பரிய தளங்களின் தொகுப்பாகும்.
- இந்த இடத்தில் உள்ள விருபாக்ஷா கோயில் மிக முக்கியமான பாரம்பரிய நினைவுச்சின்னமாகும், இது இந்துக்களின் மிக முக்கியமான மத மையமாகத் தொடர்கிறது.
- திராவிட கட்டிடக்கலை என்பது இந்திய துணைக்கண்டத்தின் அல்லது தென்னிந்தியாவின் தென்பகுதியில் தோன்றிய ஒரு கட்டிடக்கலை கலைச்சொல் ஆகும்.
- திராவிட பாணியின் கீழ் உள்ள கோயில்கள் சதுர வடிவம், செவ்வக வடிவம், பெரிய வட்டம், வட்டம் மற்றும் எண்கோண வடிவம் என ஐந்து வெவ்வேறு வடிவங்களில் கட்டப்பட்டுள்ளன.
- ராஜராஜேஸ்வரம் அல்லது பெருவுடையார் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் பிரகதீஸ்வரர் கோயில், தமிழ்நாட்டின் தஞ்சாவூரில் அமைந்துள்ள சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது தென்னிந்தியாவின் மிகப்பெரிய கோயில்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் பேலூரில் உள்ள சென்னகேசவ கோயில், ஹலேபிடுவில் உள்ள ஹொய்சலேஸ்வரர் கோயில் மற்றும் சோமநாதபுரத்தில் உள்ள கேசவர் கோயில் போன்றவை. முழுமையாக உணரப்பட்ட திராவிட கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு முன்மாதிரியான உதாரணம்.
Additional Information
பாரம்பரிய தளம் | விளக்கம் |
எல்லோரா |
பாறையால் வெட்டப்பட்ட கட்டிடக்கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் எல்லோரா, சுமார் 1,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ராஷ்டிரகூட வம்சத்தைச் சேர்ந்தது. இந்திய தொல்லியல் துறையால் (ASI) பராமரிக்கப்பட்டு வரும் எல்லோரா குகைகள் 1983 ஆம் ஆண்டு உலகப் பாரம்பரியச் சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. |
கஜுராஹோ |
கஜுராஹோ கோவில்களில் நாகரா பாணி கட்டிடக்கலை சின்னங்கள் உள்ளன. கோயில் சுவர்களை அலங்கரிக்கும் சிற்றின்ப சிற்பங்களுக்காக அவை மிகவும் பிரபலமானவை. கிரானைட் அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில்கள் மணற்கற்களைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலான இந்துக் கோயில்களைப் போலவே, கஜுராஹோவில் உள்ள ஆலயங்களும் வாஸ்து-புருஷ-மண்டல வடிவமைப்புத் திட்டத்தைப் பின்பற்றுகின்றன. |
கோனார்க் | கோனார்க்கில் உள்ள சூரியன் கோயில், கலிங்க கட்டிடக்கலை என்றும் அழைக்கப்படும் பாரம்பரிய ஒடிசா கட்டிடக்கலையை பெரிய அளவில் காட்சிப்படுத்துகிறது. |
கொள்ளை நோயின் முடிவை நினைவுகூறும் வகையில் 1591 ஆம் ஆண்டில் இந்திய-இஸ்லாமிய பாணியில் சார்மினாரைக் கட்டியவர் யார்?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 9 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் முகமது குலி குதுப் ஷா .
முக்கிய கருத்துகள்
- குதாப்-உத்-தின் ஐபக் :
- 1206 ஆம் ஆண்டு முதல் 1210 ஆம் ஆண்டு வரை ஆட்சி செய்த டெல்லியின் முதல் முஸ்லீம் ஆட்சியாளர் குதாப்-உத்-தின் ஐபக் ஆவார்.
- இவர் டெல்லியில் குவாத்-உல்-இஸ்லாம் மசூதியையும், அஜ்மீரில் அதாய் தின் கா ஜோன்ப்ராவையும் கட்டினார்.
- இவர் குதுப்மினார் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார் மற்றும் அது இல்துமிஷால் முடிக்கப்பட்டது.
- இவர் சௌகன் அல்லது போலோ விளையாடும் போது 1210 ஆம் ஆண்டில் இறந்தார்.
- இல்துமிஷ் (1211-1236) :
- குதுப்-உத்-தின்-ஐபக்கிற்குப் பிறகு இவர் அரியணை ஏறினார்.
- இவர் மம்லுக் வம்சத்தைச் சேர்ந்த டெல்லி சுல்தானத்தின் மூன்றாவது ஆட்சியாளர் ஆவார்.
- துர்கன்-இ-சிஹல்கனி என்றும் சாலிசா என்றும் அழைக்கப்படும் நாற்பது விசுவாசமான அடிமை அமீர்களின் படையை அவர் அமைத்தார்.
- இவர் வெள்ளி நாணயம் (டாங்கா) மற்றும் செப்பு நாணயம் (ஜிட்டல்) ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்தினார்.
- இவர் லாகூருக்குப் பதிலாக டெல்லியைத் தலைநகராக்கினார்.
- முகமது குலி குதுப் ஷா (1580-1612):
- இவர் கோல்கொண்டாவின் குதுப் ஷாஹி வம்சத்தின் ஐந்தாவது சுல்தான் ஆவார்
- இவர் தென்-மத்திய இந்தியாவில் ஹைதராபாத் நகரத்தை நிறுவினார் மற்றும் அதன் கட்டிடக்கலை மையமான சார்மினாரைக் கட்டினார்.
- இவர் ஹைதராபாத் நகரத்தை நிறுவினார் மற்றும் இவரது இந்து எஜமானி பாகமதியின் நினைவாக பாக்யநகர் என்று அதற்கு பெயரிட்டார்.
- நகரில் கொள்ளை நோயின் முடிவை நினைவுகூரும் வகையில், இந்திய இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை பாணியில், 1591 ஆம் ஆண்டில், முகமது குலி குதுப் ஷா அவர்களால் சார்மினார் கட்டப்பட்டது.
கோனார்க்கில் சூரியன் கோயில் எந்த மன்னரின் ஆட்சியின் கீழ் கட்டப்பட்டது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 10 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான விடை முதலாம் நரசிம்மதேவர்.
Key Points
- கோனார்க்கின் சூரியக் கோயில் பொ.ஆ.1250 இல் கிழக்கு கங்கா வம்சத்தின் மன்னர் முதலாம் நரசிம்மதேவரால் கட்டப்பட்டது. இந்துக் கடவுளான சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்தக் கோயில் பூரிக்கு வடகிழக்கே 35 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
- கோயில் வளாகத்தில் 100 அடி உயர தேர் உள்ளது, இது மிகப்பெரிய சக்கரங்கள் மற்றும் குதிரைகள் முக்கியமாக இடிந்து கிடக்கிறது.
- இந்த கோயில் வளாகம் 1984 ஆம் ஆண்டில் யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய தளமாக அதன் கட்டிடக்கலை பெருமைக்காகவும், மேலும் சிற்ப வேலைகளின் அதிநவீனத்திற்காகவும் அறிவிக்கப்பட்டது.
- இந்த கோவில் "கருப்பு பகோடா" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
- 13 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட, கோனார்க் கோயில் ஏழு குதிரைகளால் இழுக்கப்படும் 12 சோடி நேர்த்தியான அலங்கரிக்கப்பட்ட சக்கரங்களுடன் சூரியக் கடவுளின் பிரமாண்டமான தேராகக் கருதப்பட்டது.
- இந்த கோவில் கலிங்க கட்டிடக்கலை, பாரம்பரியம், கவர்ச்சியான கடற்கரை மற்றும் முக்கிய இயற்கை அழகு ஆகியவற்றின் சரியான கலவையாகும்.
- இது பண்டைய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் தொல்லியல் தளங்கள் மற்றும் எச்சங்கள் (AMASR) சட்டம் (1958) மற்றும் அதன் விதிகள் (1959) மூலம் இந்தியாவின் தேசிய கட்டமைப்பின் கீழ் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
-
எல்லோராவில் கைலாஷ் கோவிலைக் கட்டியவர் யார்?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 11 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் முதலாம் கிருஷ்ணா.
- கைலாஷ் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் கைலாஷ்நாதா கோயில் மகாராஷ்டிராவின் எல்லோராவில் அமைந்துள்ள ஒரு பிரபலமான கோயில்.
- இதன் கட்டுமானம், பொதுவாக எட்டாம் நூற்றாண்டின் ராஷ்டிரகூட மன்னர் முதலாம் கிருஷ்ணா (756 - 773) உடன் இணைத்து கூறப்படுகிறது.
- இது திராவிட கட்டிடக்கலை பாணியில் உள்ள ஒரு இந்து கோயில்.
- இது சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகவும் அறியப்படுகிறது.
________ கி.பி 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சாளுக்கிய வம்சத்தின் கீழ், வட இந்திய மற்றும் தென்னிந்திய கட்டிடக்கலை வடிவங்களின் இணக்கமான கலவையை அடைந்த கலப்பு கலைகளின் ஒரு முக்கியமான இடத்தை வகிக்கிறது.
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 12 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் பட்டடக்கல்.
முக்கிய அம்சங்கள்
- பட்டடக்கல்:
- யுனெஸ்கோவால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலப்புக் கலைகளின் ஒரு முக்கியமான இடமாக பட்டடக்கல் திகழ்கிறது.
- கி.பி 7 மற்றும் 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சாளுக்கிய வம்சத்தின் கீழ், வட இந்திய மற்றும் தென்னிந்திய கட்டிடக்கலை வடிவங்களின் இணக்கமான கலவையை அடைந்தது.
- அங்கு இந்து கோயில்கள் மற்றும் ஒரு சமண ஆலயங்களின் ஒன்பது சிறந்த தொகுதிகள் உள்ளன.
- இது கர்நாடகாவின் பாகல்கோட் மாவட்டத்தில் மல்லபிரபா ஆற்றின் மேற்கு கரையில் அமைந்துள்ளது.
- இந்து கோவில்கள் பொதுவாக சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, ஆனால் வைஷ்ணவம் மற்றும் சாக்திசம் இறையியல் மற்றும் புராணங்களின் கூறுகளும் இதில் இடம்பெற்றுள்ளன.
கூடுதல் தகவல்
- கர்நாடக மாநிலத்தில் மிக அருகருகே அமைந்துள்ள மூன்று தளங்கள், சாளுக்கிய வம்சத்தின் (கி.பி. 543-757) காலத்தைச் சேர்ந்த மத நினைவுச்சின்னங்களின் குறிப்பிடத்தக்க செறிவை வழங்குகின்றன.
- மூன்று தலைநகரங்கள் - அய்ஹோல் (பண்டைய ஆரியபுரம்), பதமி மற்றும் பட்டடக்கல், 'முடி மாணிக்கங்களின் நகரம்' (பட்டட கிசுவோலால்).
- மேலும், பல்லவர்கள் பாதாபியை (642-55) ஆக்கிரமித்த காலத்தில், பட்டடக்கல் சாளுக்கிய பேரரசின் மூன்றாவது தலைநகராக இருந்தது.
- அய்ஹோல் பாரம்பரியமாக சாளுக்கிய கட்டிடக்கலையின் 'ஆய்வுக்கூடம்' என்று கருதப்பட்டாலும், லட்கான் கோவில் (கி.பி. 450) போன்ற நினைவுச்சின்னங்கள் மன்னர் புலிகேசி I இன் ஆட்சியின் போது வம்சத்தின் அரசியல் வெற்றிகளுக்கு முந்தியவை.
ராஜ்கீரில் உள்ள புத்தரின் சிலை _________________ ஏரியின் நடுவில் உள்ளது.
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 13 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் கோரா கட்டோரா.
-
பீகார் முதல்வர் நிதீஷ் குமார், நாலந்தா மாவட்டத்தில் ராஜ்கீரில் நவம்பர் 25, 2018 அன்று 70 அடி உயரமுள்ள புத்தரின் சிலையை திறந்து வைத்தார்.
-
கோரா கட்டோரா ஏரியின் நடுவில் 16 மீ ஆர பீடத்திற்கு மேலே இந்த சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது.
-
இது கன அடி இளஞ்சிவப்பு கல்லில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது.
-
கோரா கட்டோரா ஏரி ஐந்து மலைகளால் சூழப்பட்ட ஒரு இயற்கை ஏரி.
-
பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் வாகனங்கள் எதுவும் அங்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை
டெல்லி செங்கோட்டையில் மோதி மசூதியை கட்டியவர் யார்?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 14 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் ஔரங்கசீப்.
Key Points
- மோதி மசூதி (முத்து மசூதி) 1659-60 இல் ஔரங்கசீப்பால் கட்டப்பட்டது.
- மோதி மசூதி புது டெல்லியில் உள்ள செங்கோட்டை வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது.
- இது வெள்ளை பளிங்கு மூலம் செய்யப்பட்டது.
- ஆக்ராவின் மோதி மசூதி ஷாஜஹானால் கட்டப்பட்டது.
Additional Information
முகலாய பேரரசர்களால் கட்டப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியல்.
முகலாய பேரரசர்கள் | நினைவுச்சின்னங்கள் | இடம் |
அக்பர் | ஆக்ரா கோட்டை | ஆக்ரா |
பஞ்ச் மஹால் | ஃபதேபூர் சிக்ரி | |
புலந்த் தர்வாசா நுழைவாயிலுடன் கூடிய ஜமா மசுதி | ஃபதேபூர் சிக்ரி | |
ஹுமாயூன் கல்லறை | டெல்லி | |
ஜஹாங்கீர் | ஷாலிமார் பாக் | ஸ்ரீநகர் |
அக்பரின் கல்லறை | ஆக்ரா | |
ஷாஜஹான் | செங்கோட்டை | டெல்லி |
சிவப்புக் கல்லைப் பயன்படுத்தி ஜமா மசூதி | டெல்லி | |
மோதி மசூதி | ஆக்ரா | |
தாஜ் மஹால் | ஆக்ரா |
மோதேரா சூரியன் கோவில் எங்கு அமைந்துள்ளது?
Answer (Detailed Solution Below)
Architecture Question 15 Detailed Solution
Download Solution PDFசரியான பதில் குஜராத்.
Key Points
- மோதேரா சூரியன் கோவில் குஜராத்தில் அமைந்துள்ளது.
- இந்திய தொல்லியல் துறையின் கூற்றுப்படி, மோதேரா சூரியன் கோயில் கிபி 1026-27 இல் சௌலுக்கிய வம்சத்தின் முதலாம் பீமா ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டது.
- நீங்கள் வரலாற்று வளாகத்திற்குள் நுழையும்போது, நீங்கள் முதலில் ராமகுண்ட் என்று அழைக்கப்படும் அற்புதமான குண்டத்தைக் காண்கிறீர்கள், இது செவ்வக வடிவத்தில் பல்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் டெமி-கடவுட்களுக்கு 108 கோவில்களைக் கொண்டுள்ளது.
- குண்டின் மூன்று பக்கங்களிலும் மூன்று முக்கிய சன்னதிகள், கணேஷ் மற்றும் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை மற்றும் சிவபெருமான் தாண்டவம் ஆடும் உருவம்.
- ' சபா மண்டபம்' அல்லது சட்டசபைக்கு படிக்கட்டுகளில் ஏறி, பன்னிரண்டு ' ஆதித்யர்கள்' (சூரியக் கடவுளின் மற்றொரு பெயர்) சிற்ப வேலைப்பாடுகளுடன் கூடியது.
- தூண்களில் செதுக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு உருவங்கள் பன்னிரண்டு மாதங்களின்படி சூரியனைக் குறிக்கின்றன.
- 2022 அக்டோபரில், மாண்புமிகு பிரதமர் திரு நரேந்திரபாய் மோடி கோவிலில் சூரிய சக்தியால் இயங்கும் 3-டி ப்ரொஜெக்ஷன் மேப்பிங் ஷோ மற்றும் ஹெரிடேஜ் லைட்டிங் ஆகியவற்றைத் தொடங்கி வைத்தார் .
Additional Information
மாநிலங்கள் | முக்கியமான கோவில் |
ஜார்கண்ட் | பைத்யநாத் கோவில் |
மத்திய பிரதேசம் | ஓம்காரேஷ்வர் கோவில் |
ஒடிசா | ஜகன்னாதர் கோவில் சூரிய கோவில், கோனார்க் · லிங்கராஜ் கோவில், |